五刑奴隶制五刑

自夏代起，一种残酷的五刑制度逐渐形成，其包含墨、劓、剕（通称腓）、宫、大辟等严苛刑罚。墨刑是在犯人额头上刻字并涂墨，劓刑是割去鼻子，剕刑则是截断脚，宫刑则是对生殖器的破坏，而大辟则是最终的死刑。这一制度在西周时期被吕侯编入《吕刑》中，反映出当时社会的野蛮与不人道。五刑的命名源于五行相克理论，如火克制金，墨刑对应肉身；金克制木，剕刑对应骨骼；木克制土，劓刑针对鼻部；土能阻水，宫刑断绝性欲；水能灭火，大辟则是生命的终结。这一理论在《逸周书逸文》中有详细记载。进入封建社会后，奴隶制的肉刑逐渐被废除，取而代之的是以自由刑为主慧信的五刑体系，包括笞、杖、徒、流、死。这一转变始于汉初文景帝时期，隋《开皇律》前轮轮中首次将这些刑罚列入法律体系，唐朝律疏如《武德律》和《桐桥永徽律》（唐律疏议）对其进行了进一步的完善，标志着中国刑罚制度的重大进步。值得注意的是，对于女性犯人，五刑的具体执行有所不同，包括刑舂、拶刑、杖刑、赐死和宫刑，这些刑罚体现了封建社会对女性犯人的独特对待。